第620
引玉看见灵命的神色时而变作死寂，时而震怒惶恐，时而又神气活现，就好像那壳子里足足有三个魂。
事实绝非如此，死寂是牠的伪装，震怒是牠的本心，而神气，出自耳报神。
去过慧水赤山的耳报神果真不一样，如果这一世它都不曾离开过小荒渚，没有淋过天净水，照不到瑞光，那它肯定在刚进灵命肚子的时候，就化作虚无了。
如今，它竟能和灵命争个高低，能在灵命灵台中占到一席之地。
何为天定，便是其中少了哪个一时半刻，都成不了如今的耳报神，这是因缘际会，是不可易变的天机。
何为胜天，即使是孑然而来，如今亦是眇眇之身，也能胜过身为众生万灵的灵命。
一瞬间，飞旋的沙全都停住不动，身在罅隙底下的灵命仰头上观，明明相貌未变，却好像换了一人。
引玉不能再犹豫，她不知道耳报神的魂能撑多久，或许多犹豫一秒，就会让耳报神的心血付诸东流。
她身侧画卷恰似白蛇，星驰电走般袭向灵命身躯，将灵命的脖颈和手脚全数缚住。
但在这一刻，她还是犹豫了，如今耳报神就在灵命的灵台中，她杀灵命，无疑是要将耳报神一并杀去。
眼前的“灵命”用从未有过的神情看她，饱含期许得意，少一分就是狐假虎威，多一分就是趾高气扬。
字还没刻，耳报神却好像不馋了，那被它放在心头第一的事，如今俨然排到第二。
它明明是想要的，可木头身都被吃得连渣都不剩了，字还能往哪刻？
灵命开合的嘴里，传出女孩儿干净纯粹的声音：“还要我教你不成，我教五门后辈合乎常理，教你怕是要折寿！”
引玉气息微滞，仰头道：“莲升，剑来——”
作者有话说：
=3=
魆黑巉崖间， 一线光从顶上驰奔而下，鹤唳穿云裂石。
来的却不是鹤，而是流光溢彩的剑。
剑并非踽踽而来，是莲升拖着动弹不得的半边身， 在巅顶握着它俯身而下。
这一剑， 是罚罪之剑， 势必让灵命魂飞魄散！
金光越来越近，其上裹着滚烫业火， 火光刺目，似乎能焚天而焮地。
引玉眯起眼， 被近在咫尺的金光照得快要睁不开眼， 她猛朝“灵命”看去， 却见那双眼竟还是神气活现，好像不畏生死。
耳报神当真不怕么， 它见过无数生死， 此刻在想些什么呢。
莲升用尽通身气力，她倒悬而来， 手中剑从灵命的天灵盖直直穿过，捅穿牠的灵台，贯入牠的脖颈，刺过牠的胸膛。
这时，耳报神那神气模样才终于有变，它的奕奕神采退散许多， 露出一些不舍。
只有不舍，就好像有愿望还没达成， 日子还未过够， 好生失落， 万分失落。
引玉心想，所以它其实还是想留下的。
耳边是歘的一声，毫不含糊。
灵命鲜血四溅，溅得莲升一张脸好像冷面修罗，她黑沉沉的花钿被染到发艳。她没有收手，继续将金剑往下送，直到剑身完全没入灵命的头颅。
顷刻间，灵命的神色急遽变幻，在变回寂定那面时，灵台爆裂开来，掀得站在一旁的引玉撞上裂石。
莲升长发飞洒，这才拔剑腾身。
剑尖完全出来的一刻，灵命颅上鲜血如柱，不住地喷涌。
灵命是众生万灵的化身，牠可以是一花一叶，可以是牛羊猪马，可以是鼠蛇，可以或女或男，也是某个素昧谋面的人。
此时灵台爆裂，牠的那些灵力魂力齐齐迸溅，由聚而散，重新归回天地。
引玉撞得后背发痛，堪堪稳住身，只见眼前有一片莹光飘拂而过，她微愣，赶在它消失前伸手去接，才知道这是灵命的灵台碎片。
那些被掩藏在数十年，乃至数百年前的事，随着这莹光化入她的心头。
她掌中冰冷，好像捧了一抔易化的雪。
这雪花莹光耀耀，却不刺目，正如刚由众生万灵凝聚而成的灵命，虽然无心无情，却是温和的。
灵命初到白玉京，便好像身带使命，牠不清楚自己姓甚名谁，单知道自己要做什么。
牠本是非男非女，但在现身白玉京的一瞬，隐约看见一个清丽卓绝的身影。
那人身穿红裙，却不艳不妖，跣足而行，却不染浊秽。
刹那间，牠对自己的容貌有了主意，牠也穿红裙，红到好像脚踩业火，但也要坦坦荡荡，才能不沾邪气。
可牠出了仙辰匣，就再也见不到那个身影了，寻遍整座白玉京也找不着。
那人好像从未在天上存在过，无人提她，无人追随她，也无人缅怀她。
她是谁？不知。
灵命唯一清楚的是，牠是为接替而来，牠要进小悟墟，要将案牍上的所有事务处理妥当。
难是不难，只是牠对万事万物不能轻易有喜有憎，事事都得公正评判，牠看花只能是花，看叶只能是叶，多一分一毫的心绪，都能对牠产生莫大影响。
所以对牠而言，花草不重要，牛羊不重要，妖怪鬼神亦不重要，重要的只有那个结果。
万事万物都不重要了，白玉京又如何算得上重要？灵命不与白玉京的其他仙神结交，原因就在，芸芸众生在牠眼里不过是尘埃。